Como un aporte más a la construcción de identidad y el amor por la tierra, la Institución educativa municipal Ciudad de Pasto, ha iniciado un proyecto orientado al desarrollo de una cultura de paz, tolerancia y trabajo comunitario – asociativo, que parta de valorar el aporte ancestral a la construcción de sociedad. Un campo que no se había explorado aún era la inserción de la institución en las manifestaciones artísticas y culturales de su entorno, entre ellas, los carnavales de negros y blancos del Municipio de Pasto, considerado hoy como un patrimonio inmaterial de la humanidad.

La capacidad instalada estaba presente, la disposición, los ánimos y las voluntades conjuntas exigían que se realice un trabajo de exploración, que permitiera reconocer los aspectos positivos, y los posibles riesgos que se podían enfrentar en el desarrollo de la estrategia. Una gran cantidad de estudiantes con gran talento artístico, con gran amor por su institución, motivados y con un extraordinario respaldo de sus padres, docentes y un selecto grupo de profesionales calificados permitieron dar vida a una nueva faceta de la acción formativa de la Institución.

Solo se necesitaba la voluntad política de los directivos, en procura del respaldo institucional, expuse la propuesta al equipo directivo, obteniendo de ellos todo el respaldo posible, incluyéndolo además dentro del Proyecto Institucional de utilización adecuada del tiempo libre. Una de las principales preocupaciones fue la adquisición de los materiales, insumos e instrumentos musicales para dar inicio a las actividades del Colectivo Coreográfico. Se necesitaba además de personal experto en este campo y se encontró en la institución con personal dispuesto para el trabajo, entre ellos, un profesor de danza, quien contaba con una gran experiencia, un profesor de educación física que pertenecía a un colectivo coreográfico, un profesor de artística con excelente experiencia a este nivel.

Cuatro de ellos no mostraron interés en asumir tal reto, a uno de ellos le encantaba la idea pero estaba comprometido con otro colectivo.

Nacen de ahí varias invitaciones a diferentes eventos, entre ellos: Presentación en la comunidad indígena de Yaramal INTIRAIMI (Ipiales) 2014. Presentación en el municipio de Potosí INTIRAIMI 2014. Presentación Aniversario Universidad de Nariño 2014.

En la versión 2015 de los carnavales de negros y blancos, el Colectivo Coreográfico Ciudad de Pasto, hace una propuesta artística alusiva a las celebraciones y festividades de las comunidades campesinas: “QUE VIVA LA FIESTA”. En esta propuesta, se muestran las expresiones populares arraigadas a nuestras comunidades del campo, las cuales se hacen evidentes en las fiestas patronales, entejes mingas, fiestas religiosas, etc., y en el propio carnaval de negros y blancos.

En la propuesta se representan las costumbres propias, las cuales se están perdiendo por el paso del tiempo y la interacción ineludible de la modernidad.

Se hace una representación de los campesinos(as) de Pasto, de sus valores, su valentía y su tesón para lograr fortalecer los lasos de unión que caracterizan a la familia, como hojas de un mismo árbol. El vestuario refleja el traje típico de la mujer nariñense (ñapanga) y para el hombre pantalón y la ruana que hacen parte del vestuario tradicional campesino.

En la música La Bomba del chota del folclor ecuatoriano adoptado a nuestro ritmo sonsureño. Sonsureño: Autor Tomas Burbano, ritmo típico nariñense. San Juanito titulado Cuidado Guagua del folclor ecuatoriano.

En esta segunda participación como colectivo se ocupa el primer puesto, destacando el trabajo de los integrantes: de los monitores, del director y el trabajo en equipo de toda la comunidad educativa.

Fruto de la obtención del Primer Puesto en el Concurso “Canto a la tierra” de los carnavales de negros y blancos 2015, se le permite al colectivo hacer la Apertura del desfile magno del 6 de enero en los carnavales de negros y blancos de ese mismo año. Además, se participa en el carnaval de los rojos 2015 del Municipio de Buesaco – Nariño. En la Misa andina homenaje póstumo Geovany Coral.

Y que arte más preciso y más elaborado es tejer donde el arte comienza desde esquilar a una oveja, su lana secarla, tizarla, formar guangos y poner en la rueca. Envolver en el sigse y el piruro para ir hilando, volverlo una madeja, que lavan y secan, que se puede teñir y luego se pasa a urdir, para pasar al proceso de tejido en la guanga; donde se pasa el tramero se baja la chonta, se maja duro y se baja el quichin y se vuelve a majar, para crear magníficas confecciones. Y que mejor labor que un tejido de figuras esplendidas para la mayor muestra de arte que es aquella que nos dejaron nuestros ancestros para nosotros seguir cultivando.

Así, pretendemos rescatar y demostrar mediante elaboradas coreografías y magnificas melodías el aporte cultural de “Pastos”, la labor de los ancestros, de un ayer y de un hoy. Se procura demostrar que todos podemos ser uno solo, por una misma meta recobrar, dar a conocer a quienes no han tenido el privilegio de saberlo, que lo que hoy en día usan aquellas personas de sombrero y ruana, y nosotros vestimos como manillas o bolsos proviene de un arte muy exacto y complejo. Por esta razón el colectivo Ciudad de Pasto, cumple un sueño además de poder participar en los carnavales, sentirse orgullosos de lucir de gritar de honrar de bailar de tocar y de ir desde las alturas, honrando a los pastos honrando su labor “quitándole la ruana a la oveja”

PEDRO EFREN JUAJINOY ESPAÑA

COORDINADOR DE CONVIVENCIA